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(Nothing to Envy: Ordinary Lives In
North Korea)
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作者：芭芭拉‧德米克 (Barbara
Demick)
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出版社：麥田
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出版日期：2011/06/05
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ISBN: 9789861207896
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分類 Tag / Key Word：報導文學、北韓、反烏托邦、朝鮮
心得/閱讀筆記
這本書可以從很多不同的層面來看待，每一位脫北者背後都有一段辛酸的過往。他們如何逃離這個極權政府在精神及身體上的控制，他們是如何發現自己活在一個宛如監獄的國度，如何在無所不在、催眠式的洗腦手段下發現一切都不對勁；在發現後，又如何經歷一番心理掙扎，才能接受自己從小到大的信仰其實只是一場巨大而荒謬可笑的騙局。這是屬於極權下被統治者的人生旅程。
從另一方面來看，是統治者的人生課題。北韓從金日成、金正日，到現在的金正恩，一門三代，全都以同樣甚至一代比一代變本加厲的手段來控制自己治下的臣民，不斷灌輸人民｢我們是最好的、最優秀的種族｣、｢能活在這個國家是最幸運的｣、｢外面的世界很可怕｣、｢資本主義和修正的社會主義都是妖魔鬼怪｣、｢大將軍是我們的神｣等等的觀念，究其目的是為了塑造出一個能完全掌控的國家，而掌控者就是國家的神。從金日成開始，金正日自然是子承父業，畢竟他也是自小就活在｢神之子｣這樣的光環中，等他繼位，又怎會不千方百計鞏固自己的地位？而金正恩，離他們所謂的神─金日成又稍微遠了點，所以自然又更加大力度塑造自己高大的形象。
我懷疑，有沒有一個人能身處在金正日或金正恩的位置而不做出同樣的事？結局會不會不一樣？也許不會。那個位置決定了坐在上面的人就是會如此瘋狂，那種至高無上的感覺太令人著迷，讓人將自己無限膨脹，真的將自己當成是神。在那種環境和身分還能夠保持清醒的，才真正值得人敬佩。而保持清醒的情況下會做的第一件事，就是親手打破這種神化統治，但是，少有人能抵擋權力這美麗又邪惡的誘惑，尤其當你一出生就注定是權力的擁有者時，你不需費吹灰之力就是最大的既得利益者時，你又怎麼可能抵擋人性？怎麼可能親手毀掉到手的肥肉？換個位置換個腦袋，絕不是我們表面想得那麼簡單，不僅僅是我們拿來指責那些前後不一官員的控訴語而已。在很多甚至是多數情況下，那更傾向是一種必然。君不見同樣的課題世世代代不斷地重演？
嘗過權力的味道後，有幾個人能真正保持清醒而不被沖昏頭的？更何況是金正日、金正恩這樣從出生就浸在最極致權力下成長的普通人？他們的所作所為，其實是身處在那個角色所會表現出的正常反應吧？今天如果他們大刀闊斧的進行改革，讓北韓和世界交流，並取消他們自身對國家的控制度，那麼，我會由衷佩服這個人！
所以，活在北韓的人民是不幸的，生而注定為北韓的統治者，難道就幸運嗎？我看未必。
第一層次—北韓生活初認識
一開始，它讓我覺得難以置信，雖然早就從零星的新聞報導中得知北韓是個封閉的國家，然而當真正閱讀一部對北韓人民的報導著作時，那種衝擊是更直接而震撼的。
在閱讀前幾章時，我的大腦一直停留在｢獵奇｣的階段，一行行的文字滑過，腦中只有一個念頭浮現：｢這是什麼世界啊？！簡直太不可思議了！｣一連串的驚嘆號不斷從我腦中閃過，最後總結成一句：｢這都什麼時代了！！還有這種活化石！｣
然而，跟著作者的腳步一步步深入這些小人物的生活時，我獵奇的心漸漸平息，轉而升起一股毛骨悚然之感。
深入北韓人民生活
作者透過對六名脫北者的訪問，試圖在某些原本外界只知其名的重大事件中填入一些血肉，讓我們能有機會窺探真實北韓之一隅。六名脫北者在這些事件發生時的生活以及這些事件對他們造成的影響，六個人也許不足以代表所有北韓人民，但我們卻能從中探得一些蛛絲馬跡。
這六名受訪者剛好屬於各種不同的社會階層，可以看出作者在寫作時有特意篩選過，所以只以這六名有代表性的脫北者為主軸。
簡單列一下這六人的情況
² 美蘭(敵對階層後代)：父親是南韓戰俘，家人都在南韓，到北韓後噤若寒蟬，才得以保全生命和家人。後來全家成功逃脫。
² 俊相(高級知識分子)：一家是從日本回來的，因此也是被重點關注的對象。計劃許久後獨自逃脫。
² 宋太太(北韓政權的忠實捍衛者)：忠實的共產黨愛戴、宣揚者，前半生說的每一句話都是在宣揚黨的理念，可以一字不漏將那些教條背出來。
² 玉熙(識破騙局的純正血統後代)：宋太太長女，聰明，識破國家的騙局後一心想逃離。
² 金醫生(忠實愛國者)：發現被國家背叛後，也從沒想過逃離，但一到中國，看見那裡的狗都吃得比北韓的醫生好，才逃離北韓。
² 金赫(教育程度不高的社會底層人物)：被抓進勞動營感化所多次，厭倦、害怕而逃離。
北韓生活概況
間諜就在你身邊
l 無所不在的線人：會故意誘導你說出對黨不敬、抱怨生活、抱怨政府的話。這種線人遍布各年齡層，可能是你的同學、你上班的同事、、、。
l 人人皆是告密者：鄰居會隨時注意你的一舉一動，一有異常就會上報。告密者甚至會是你的戀人、你的小孩、你的家人。
無法脫離的階級制度
將全國人分成三個階層：核心、動搖、敵對階級
你的階級只可能會往下降，無法往上升，你出生就注定會有怎樣的一生，去找工作國家會先看你的血統乾不乾淨。不乾淨的血統你一生都要小心翼翼的過活，有人會隨時監視你，不小心言語失當行差踏錯就會立刻被抓去勞改。(所以美蘭和俊相才會這麼小心)
一人出格全家下地獄的連坐法
引一段文中敘述說明
任何參與反政府行為的示威者，他的直系親屬，以及所有知曉的親屬，都將得到可怕的懲罰。在這樣一個三代以內連坐的體系下，懲罰將延伸至父母，兄弟，姐妹，侄子、侄女，表親。"很多人覺得如果用他們的生命換取終結這個可怕的政權，他們願意這麼做，但是問題是你不是唯一受懲罰的人。你的整個家庭全部都要被打入地獄。”一位脫北者自述。
其它
洗腦政策、封閉政策、共產制度、禁止商業、神化政策、控制行動範圍等等不勝枚舉。
我最記得的是，當作者訪問脫北者時，每個都清楚的記得金日成死時他們正在做什麼，這就意味著金日成的死這件事對他們的心靈造成巨大的衝擊，情緒波動之大，才會對那一刻如此印象深刻。由此可見，金日成果真是深入人心啊！甚至許多人因此而自殺，這對我們來說，實在是一件非常不可思議的事。
第二層次—生存vs.良心，孰重孰輕？
北韓其實並非一開始就這般糟糕，在南北韓分裂後，金日成甚至曾帶領他的國家走向欣欣向榮的盛況。然而，在這欣欣向榮的背後，他卻沒有意識到一切都是建立在別國的支援下才得以成立，他之所以能夠發展重工業，是因為有蘇聯的能源支援以及中國容許他一再賒帳，他沒有預備好當這些後援都不在時他該如何靠自己國家的資源生存下去，因此當這件必然發生的事實發生後，北韓開始陷入一連串的困苦中。
先是能源短缺，因缺乏動力，工廠開始一間間停工，於是廠工失去了工作，後來連國家發放的食物也漸漸變少，最後甚至連地位崇高的軍人自己都吃不飽，每天睜開眼想的唯一一件事就是—要怎麼弄到吃的？一開始還能靠著偷偷做一些小生意賺點錢去黑市買糧食，在生死存亡之際，所謂的信仰敵不過人求生的本能，閩南語有一句諺語：顧佛祖也要先顧肚子(發音: goˋ hu zhoˋ maˇ aiˋxiong goˋ ba doˋ)，大意是要先吃飽才能有心力去搞信仰，用孔子的話來說，約莫就是：｢衣食足而後知榮辱｣吧？就這樣撐過了一段時間，到後來甚至連生意沒辦法做了，只能徒步走出去找食物，到最後甚至到了挖樹皮吃草的地步，只是為了騙一騙肚子有吃了。這樣的情況讓我想到大文革時，毛的大躍進，將鳥全部害死之後，蝗蟲肆無忌憚，造成大饑荒，當時中國的情形大概就和北韓差不多吧？也是到了必須挖樹皮吃草的境地。歷史上，這樣的大饑荒也是層出不窮，尤其在戰亂時，讓我印象最深的是三國時期，翻開三國志，那一段日子簡直是…….慘不忍睹。每隔幾行就會出現：
oo年，歲，大饑。
oo年，歲，大饑。
oo年，歲，大饑。
那些白骨蔽平原、血淋淋的人命，到頭來，也只堆疊出史書上這麼輕飄飄的幾個字。
忘了在哪裡看到的一段很讓人惆悵的話：｢死一個人時，他是生命。死很多人時，就成了數字。｣很感傷，卻很真實。人命如草芥，當如是。
在讀到北韓這段過去時，我突然浮現一個疑問，他們難道沒有出現吃人的情形嗎？畢竟，在中國史上，只要到了這種地步，吃人是常發生的，易子而食、直接吃屍體等等，杜甫也曾經記載過｢江州人食人｣這樣驚心動魄的話，北韓難道就沒發生嗎？結果沒隔多久就讀到了，果然也有出現。後來google搜尋發現，北韓甚至有出現把人肉當羊肉賣的情形，在生存與良心之間，如何抉擇？To
be or not to be, that is the question.
在這段時間裡，美蘭、金醫生、和宋太太的心理衝擊和痛苦想必是六人中最巨大的。
美蘭必須眼睜睜的看著年幼活潑的學生一個個因營養不良而漸漸枯萎凋落，即使她自己有吃的也無法伸出援手，她自己必須活下去。
金醫生看著生病的孩子卻無能為力，明明那些病症只需讓孩子吃好一點就能不藥而癒，但吃飽對北韓人來說，已成了一種奢想—也只能想想而已。
對宋太太來說，這恐怕會是她一生背負的枷鎖了，她會永遠記得，她為了玉米放棄了兒子。
他們是這樣說的：
為了活過一九九零年代，你就必須克服同他人分享食物的衝動。為了不發瘋，你就必須收起愛心。
第三層次—脫北後的心路歷程
作者將南韓稱作是脫北者的｢應許之地｣，這個標題下的真好啊！南韓是集他們所有美好想像的地方，不就是應許之地麼？
然而，真正到了南韓後，又是另一個挑戰。他們必須學習和以前截然不同的生活方式、必須學習新的謀生技能，甚至，他們必須面對針對北韓的批評。
許多脫北者無法適應，以及每當聽到有人批評北韓，就會想反駁，因為，不管怎麼樣，即使客觀看來它是一個監獄，但卻仍是滋養他們、孕育他們成長的所在，那依然是他們生命中很深的烙印，就像切也切不斷的血緣一樣，生命因它而存在，或許這正是對家鄉的複雜情結吧？甚至，他們在等待有一天北韓政府垮台後能回到故鄉。
讀後資料補充
查北韓資料時找到的照片，是一位勇敢的攝影師冒著生命的危險拍下並帶出來的，但我在他的作品集中反而沒看到比較揭露真相的這幾張了，也許終究敵不過壓力吧？
從照片中可以驗證芭芭拉所報導的那些情況，
例如：
1.家中都會掛著金日成和金正日的相片，而且必須是潔白乾淨的牆，整面牆只能有他們的相片。
2.｢私有車｣對人民來說是無法理解的，在北韓，只有官員有車使用，因此小孩會跑到馬路上去玩。一般人民的私人交通工具最好的是腳踏車，更常見的是雙腳，要到別的城鎮，特別是平壤，是非常困難的，必須有許可證才能去。(目的是為了不讓外國人在平壤看見真實的北韓民眾，官方才能完美地將平壤打造成一個櫥窗城市好展覽)
3.沒有食物可吃，只好採草回去吃…
4.無處不在的政治標語，反美、反日、反南韓、反資本主義；宣傳共產主義的偉大、正向力量。
這些照片中的一般人民看起來其實也沒有我想像的那般悽慘，原本我預期北韓人民應該會是面黃肌瘦的，但這些照片中的人臉都蠻豐潤的，還是說這幾年他們的食物有比教改善？(照片於2012年9月拍攝)否則前幾年才剛發生過洪災，書中也有描寫到那段時間日子的艱苦和不堪回首，這些照片看起來似乎沒那麼悲慘，還是說，這些照片仍然不是真時的北韓？畢竟書中描寫的是離平壤很遙遠的清津，外國人應該是沒有機會到那裡去的。(google找到的圖片反而有符合描述的饑荒照，小孩真的就是骨瘦如柴)
這是另一位攝影師David Guttenfelder用iPhone、iPad拍到的畫面，2013年北韓終於開放遊客帶行動裝置進去了…
這些看起來還好，不知道是不是都在平壤拍的，也許只拍到了經官方安排過的｢真相｣。
書評
雖然這是一部報導著作，但作者的安排手法卻讓人覺得像在看小說，欲罷不能(特別是美蘭和俊相的故事，讓人覺得太巧了吧？)。同時又寫出了北韓人民的情況，能對這片東亞衛星圖上的黑洞有更多的了解，非常值得一看。(書皮的設計也很貼切，用兩層包覆，外層是類似描圖紙的半透明紙質，掀開才是清晰的北韓學校相片，也許就是象徵透過這本書可以揭開北韓蒙上的那層面紗。)看了之後，對北韓的印象不再只是簡單的｢封閉｣二字足以概括。
延伸閱讀
描寫北韓
